四目·四处

爱因斯坦说：接近或超过光速就可产生时光倒流。

早起无事，翻看了曾经的两个博客，分别维系了大概一年。最初一个起始于05年8月，大三之前；一年之后摒弃，投入新浪怀抱；又一年，辗转至此。巧的是，这篇之前，bus上写下了92篇，新浪上的文章总数也定格于同一数字；另外，三个博客点击率也大抵相同。除此之外，便是其间差异带来的些许触动了。

也许是潜意识里知觉到又是一年，前段时间有点蠢蠢欲动，想关掉此处，另辟新窝。主要还是觉得我已背离写博客的初衷，且渐行渐远。当我把这儿当作自我展示的平台，而不忠于内心，流畅地表露自己的生活、心境、情绪时，我会反复斟酌用词、语气、句式等等表面功夫，或者顺手打出一些不负责任的花言，只为凑个数博个彩。这样写，我觉得很累。再者也是由于最近不动脑不勤勉，不活动不交际导致好像空有火柴盒而没有火柴，穷尽力气也很难擦出星星之火。我习惯性地把重新开始作为独门秘方，心底里认为如此就可以解决问题。这一次终究是没冲动起来。

翻看第一个落户在和讯的博客，不到一年的时间写了125篇。内容丰富，情真意切，纯粹无华。倒是有几篇看得我胆战心惊的。比如其中两篇充斥了虚假的醋意——因为看到曾经有机会在一起的女孩和男友一起从身边走过而泛起了深深的悔意和惋惜——于是就憋不住写了曾经几次遇见的情景和种种失落之情。还有的直接把自己和父母之间发生的争执原原本本的写出来，完全没有家丑不可外扬的顾忌。也贴过和朋友大段大段的关于某个问题的聊天记录，也不管里边到底泄露了多少隐秘。当初只能用纯粹这个词来勉强形容一下，不担心写下的东西别人会怎么看，不担心别人了解自己的生活，不担心自己形象在别人心目中的变化。

虽然和讯里边的文字很多都过于琐碎而缺乏意义，却恰好有助于对曾经生活细节的记忆。如果四五十年后，和讯依然运营，那我依然拥有2005年至2006年的生活碎片。可是，07年，08年和未来的若干年也许就只能找到部分情绪的碎片了，实实在在的生活样本丢失了，情绪的追忆也少了大半的用处。但我终究不可能再复制和讯博客的写法了，就好象大一男生和研一男生的普遍差别的原理一样，成长带给我们的，哪怕是回过头看过发现不那么欢喜爱好的也很难像电脑重装系统一样回到当初了。

只是遇上曾经的自己就好像是钻进了大雄的抽屉，坐上了机器猫的时光机一样，回到过去，冷眼看着那时的自己吃饭、走路、上课、写博客，比较着此时与彼时的不同，尝试着修补还原自己还想保留的那部分。我还是很想让文字回归，写出我是谁。

最近的博客充满了水分，天气也很配合，每天一场雨，包融了我这里的水气。

每天恢复到了这样一种状态，大脑在清晨睁眼后接着造梦，我就安心享受白天剧场，剧集五花八门。前天大概有一场是和某姑娘发生了一段感情纠葛，好像初恋似的怦然心动，甜得心都要碎了，结果后来脑容量不够了，挣扎着醒来，眼瞅着美好就这么烟消云散，惆怅了好一阵子。还有一天因为白天小游戏玩多了，结果做梦自己也拿把枪东躲西藏的，惊魂了半晚上。

很明显，这是大脑积水的表现。

今天周老虎终于变回了原形，其实很多人应该对这一结果早没了兴趣，官方时隔八个月的终于表态，众人将会如何评说？不过，我想大家想说的能说的早就说差不多了，半年之前，我们甚至已经私自把周老虎事件纳入了考研政论出题范畴。官方在众人热情不再之时盖棺定论，无形间少了不少压力吧！

今年年初，周正龙还上了鲁豫有约。节目上言谈举止还是庄稼人的本份，让我记忆犹新的倒有两部分，一个是说县里奖励两万块钱的用处，当时老周那个慷慨啊：“都用光啦，你想每天有那么多记者来，他们吃喝哪一样不是我掏钱啊！”还有一个是说有导演找上门要以他为原型拍一部电影，他要求只能让他儿子来扮演他的角色。看的时候还没什么异常感觉，只是老周说奖金都给记者吃喝了让我有些怀疑，因为之前看报纸描绘的老周绝对是一个经济观念极强的人，采访要钱，拍照要钱，带记者上山勘查要钱。事情还没完，据说这笔奖金的下落将是下一步追查的重点；另外真假老虎的争论中，周正龙打赌押下的脑袋，估计最后还是算不得数，要原封不动地继续顶在脖子上了。

想来也真是荒唐，我开始还满心欢喜地被蒙蔽了很久，鲁豫还在节目上表现地满富人文关怀，不谈老虎，只谈生活。真相大白到底还带来了多少条混杂的线索来抓住我们的衣领，把我们带回那一幕幕荒诞剧的舞台下和舞台上。不得不睁眼看到自己的弱点时，正好手边搁了个出气筒，也算找点平衡：你们这帮官员是干嘛吃的？看着广大群众受骗，连句话都没有！

好了，皆大欢喜了。

上songtaste听了下歌，发现了这首超happy的《Le Papa pingouin（企鹅爸爸）》，赶紧放上来。

为了应景，又跑去冷笑话小组找来这段很久前看完狂喷的“企鹅找北极熊玩”。反正都是企鹅家的事。笑了的留言啊，

           版本一：说有一只企鹅，他的家离北极熊家特别远，要是靠走的话，得走20年才能到。有一天，企鹅在家里呆着特别无聊，准备去找北极熊玩，与是他出门了，可是走到路的一半的时候发现自己家的煤气忘记关了，这就已经走了10年了，可是煤气还是得关啊，于是企鹅又走回家去关煤气。关了煤气以后，企鹅再次出发去找北极熊，等于他花了40年才到了北极熊他们家……然后企鹅就敲门说：“北极熊北极熊，企鹅找你玩来了！”结果北极熊开门以后你猜他说什么……“我不和你玩！”
　　　　
　　　　版本二：说有一只企鹅，他的家离北极熊家特别远，要是靠走的话，得走20年才能到。有一天，企鹅在家里呆着特别无聊，准备去找北极熊玩，与是他出门了，可是走到路的一半的时候发现自己忘记锁门了，这就已经走了10年了，可是门还是得锁啊，于是企鹅又走回家去锁门。锁了门以后，企鹅再次出发去找北极熊，等于他花了40年才到了北极熊他们家……然后企鹅就敲门说：“北极熊北极熊，企鹅找你玩来了！”结果北极熊开门以后你猜他说什么……“还是去你家玩吧~”
　　　　 
　　　　版本三：说有一只企鹅，他的家离北极熊家特别远，要是靠走的话，得走20年才能到。有一天，企鹅在家里呆着特别无聊，准备去找北极熊玩，与是他出门了，可是走到路的一半的时候发现家里冰箱忘关了，这就已经走了10年了，可是冰箱还得关啊，于是企鹅又走回家去关冰箱。关了冰箱以后，企鹅再次出发去找北极熊，等于他花了40年才到了北极熊他们家……然后企鹅就敲门说：“北极熊北极熊，企鹅找你玩来了！”结果北极熊这次连门也没开就对外面喊一句：“我不玩！”
　　　　
　　　　版本四：说有一只企鹅，他的家离北极熊家特别远，要是靠走的话，得走20年才能到。有一天，企鹅在家里呆着特别无聊，准备去找北极熊玩，与是他出门了，可是走到路的一半的时候发现家里冰箱忘关了，这就已经走了10年了，可是冰箱还得关啊，于是企鹅又走回家去关冰箱。关了冰箱以后，企鹅再次出发去找北极熊，等于他花了40年才到了北极熊他们家……然后企鹅就敲门说：“北极熊北极熊，企鹅找你玩来了！”结果北极熊不在，邻居海豹告诉它，北极熊昨天刚回家来了一趟，说是忘关冰箱了，今天已经出发去找企鹅玩了。

等着大雨落下，尽管始终都淋不到我。

夏至，一年白天最长的日子也落了幕，好像一下就要期待冬至了。我走极端吗？我不走极端。谁也想不到，曾经面对老师要求自我评价的时候，我竟然说我很沉稳，不爱冒险。绝对不是预先设计的台词，潜意识里的机关枪胡乱扫射，瞄准的还是我自己。其实，不爱冒险这句话有什么问题？我偏偏把它理解成贬义，冒险大家都爱，我凭什么不爱！我走极端，现在看来，似乎有那么一点点。哦，对了，小文青们都管这叫偏执。偏执……

油价大涨，虽然穷的没车没飞机，但还得吃饭，不过我也不心疼。心疼有啥用？以后炒米饭都改成蒸的，能不用就不用呗。紧接着，一个月后的两个多月又要单双号了。真好，马路上不闹心了。可我也不是变形金刚，再有三头六臂也顶多是个没毛的孙悟空，上不了机动车道。只好在家躲太阳，省得成了地铁牌人肉罐头中那没口感的下等原料。可惜了开学的上好日子，单双号还没完没了。

看到有人不满王岐山，就因为在晚宴上说了句“一个老人和一个黑人”，不知道大放厥词者替谁着的哪门子急。全世界都知道中国人除了民族主义强烈一点之外，这片土地绝不是惨无人道的法西斯主义滋生的温床，更别提什么种族歧视了（当然，某些别有用心的和没长心或心眼的人就先刨除在外）。美国黑人都说了，美国人说Negro不行，中国人随便。可还有人扭扭捏捏的，生怕那些根在第三世界的黑兄弟们心里难受，多见外啊！也难得中国高层能在国际场合脱稿展示中华五千年的幽默，外国人都笑得合不拢嘴了，咱自己人还绷着跟听了冷笑话还没反应过来似的。

没别的意思，就是看看扯淡我会不会。如果不会，继续学习；如果会了，那就会了吧。

我的狭隘让我一直以为想象力是宇宙中飞翔的白色翅膀，高高在上，只有爱迪生、爱因斯坦才配乘着它去四处摘星。我错了。从J·K·罗琳致哈佛毕业生的演讲中，我想我该学会对想象力新的界定——“In its arguably most transformative and revelatory capacity, it is the power that enable us to empathise with humans whose experiences we have never shared. ”她说，想象力让我们能理解、同情那些经历不幸的人们。长长的讲稿，她对哈佛的学生们说了很多，不过演讲的假定是席下的毕业生们将会成为未来美国社会中的精英。那么，我想对于中国的有志步入社会精英阶层的年轻人来说，这篇讲稿也同样富含营养。（http://www.yeeyan.com/articles/view/kitty/9532/dz）

记得原来看书说，真正的艺术应该具备两种功能：批判现实和赋予人们对更好世界的希望。又想起关于文科生理科生或者说文艺工作者工业生产者谁更有用的争论。虽然黑格尔说“凡是现实存在的，都是合乎理性的”，但不够辩证的这句话在解释很多问题上都说不通。社会是分割成层次的，个人生涯和命运也是如此。高中语文课上老师曾经问我们，杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”和白居易的“吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘”哪个境界更高。这是两个阶层的比较。现在想想，如果贫富都有兼济之心，即便贫者往往只能独善其身，社会的发展也该处于极高的道德水平之上，而那时，艺术水准也应该相当了得了。但反过来讲，贫富都有兼济之心不现实亦不可要求。如果罗琳的演讲不是在哈佛的毕业典礼上，那么想象力可能也不会被纳为主题之一了。简单来说，经济和权力上的精英阶层在很大程度上才是这个社会真正进步的指引者。当然，很多所谓的精英们并不这么认为。好比地震捐款中把自己推上风口浪尖的王石，缺少想象力、缺乏悲天悯人的情怀，辜负了自己精英的身份和人们对精英的期待。

还是看看罗琳怎么说吧。

“If you choose to use your status and influence to raise your voice on behalf of those who have no voice; if you choose to identify not only with the powerful, but with the powerless; if you retain the ability to imagine yourself into the lives of those who do not have your advantages, then it will not only be your proud families who celebrate your existence, but thousands and millions of people whose reality you have helped transform for the better. We do not need magic to change the world, we carry all the power we need inside ourselves already: we have the power to imagine better.”